西北军和它的缔造者冯玉祥给人的印象似乎总是充满了矛盾。
冯玉祥本人以倒戈将军著称。
冯原为北洋直系将领，二次直奉战争却与奉军联手发动北京政变，致使吴佩孚战败下野，后又与郭松龄密约反奉。北伐战争时接受中国共产党的帮助和苏联的军火，却又追随蒋介石清党、叛变革命。蒋桂战争与桂系约定共同反蒋，最终却助蒋反桂。
从以上事实可以看出，冯玉祥是一个经常叛变上级、出卖盟友的人。这样的一个“倒戈将军”却并不擅长权术，而且非常容易轻信别人。
冯在与阎锡山、蒋介石的交往和较量中经常被后二者欺骗和出卖，编遣会议受到蒋介石的阴谋打击，蒋桂战争却依然在蒋的引诱下助蒋反桂，结果再次被骗；蒋冯战争后受阎锡山的欺骗被阎软禁，却又受阎的鼓动参与中原大战。冯玉祥最后的彻底失败不能不说和他这种既喜欢玩弄阴谋又容易被骗的矛盾性格有很大的关系。

西北军的将领从冯玉祥以下大都能保持艰苦朴素的作风，爱护士兵、关心士兵疾苦，军官能以身作则、身先士卒。由于官兵关系良好，西北军相比同时期的其他军阀武装向心力、凝聚力都很强，士兵能吃苦、不怕死，战斗力很强。
然而，与基层官兵的团结友爱相对的是，西北军的高级将领相互之间却常常如仇敌一般，离心离德。
同一派系内部的斗争在当时各派武装都很常见，但一般斗争双方都会给彼此留几分情面和余地，像西北军这样在内斗中用心之毒、下手之狠的可以说绝无仅有。
西北军内部同事之间的攻杀、下级出卖上级不仅屡见不鲜，而且往往都是把事情做绝，不留丝毫余地。
石友三随韩复渠降蒋，竟然把冯玉祥派来的参谋长活埋。西路军失败，红5军军长董振堂战死，马步芳居然将同为西北军出身的董悬首邀功，丝毫不念香火之情。石友三阴谋叛国被部下高树勋诱捕，本来是一件大快人心的好事，可是高把石活埋未免实在是把事情做得太绝了。至于说西北军中下级叛卖上级，拖走队伍另投他人的例子简直数不胜数，远的有韩复渠甘棠东进，近的有戴炳南出卖黄樵松。这样一支习惯于叛变出卖队伍，放在谁的手里都不会安心，也难怪一向排挤杂牌的蒋介石对西北军格外的刁难。
西北军在抗日战争中的表现也充满了矛盾。
在长城抗战、察哈尔民众抗日同盟军和全面抗战早期的作战中，西北军表现积极出色，起到了抗战中坚的作用。然而进入占了相持阶段以后却大量叛变充当伪军，其现象之严重为各派系抗日军队所仅有。
西北军的高级将领，既有张自忠、佟麟阁、赵登禹这样战死沙场、为国尽忠的民族英雄，也出了刘郁芬、张岚峰、孙良诚、吴化文、庞炳勋、郝鹏举、石友三、张维玺、程希贤、孙殿英等大量投降日寇、出卖祖国的民族败类，分化之剧烈实在是罕见。
投敌叛国的西北军将领中有的甚至是从积极参与抗日的抗战名将转变到汉奸将领的，比如孙殿英在长城抗战中立有战功，张维玺曾经是察哈尔民众抗日同盟军的主要组织者，庞炳勋台儿庄会战死守临沂的表现简直可以称之为“民族英雄”，后来却都成了汉奸。这些将领的表现前后转变之大简直令人匪夷所思。出现这种剧烈变化的原因，除了蒋介石对非嫡系势力的排挤外，最主要的原因还是出在西北军和冯玉祥自己身上---毕竟同样是受到排挤的地方势力，晋绥军、桂军、川军、粤军就没那么多当汉奸的。
冯玉祥喜欢从护兵、马弁、勤务兵这类人中提拔干部，他大概认为出身贫寒的普通士兵要比军校毕业的军官忠诚老实，因此西北军中的将领多是行伍出身。但是，在那个时代，穷人当兵如果不是被抓壮丁那基本上就是因为无法生存才投军以求温饱，稍微好一点也不过是为了求取富贵、混个前程。这样的人，即使成为高级将领，他们从军的目的也很难改变---都是为了自己---只不过当兵时是为了生存，后来则是为了荣华、为了前程，一旦处于逆境困境或者被人许以高官厚禄，他们就很容易被收买变节。
与行伍出身的将领相对，军校或者学生投军出身的将领，或多或少都会有一些从军报国的理想、杀身成仁的英雄气概和军人的荣誉感、责任感，不象行伍出身的军人那么“实际”。西北军中最负盛名的抗日名将、有“活关公”美誉的民族英雄---张自忠，就是学生投军。
作为西北军的缔造者，冯玉祥被称为爱国将领，但爱国其实并不是冯玉祥所独有的品质，也是当时许多旧军人做人的底线。从本质来讲，冯本身还是一个脱胎于旧军队的军阀。这也就决定了他的思想和作为并不比其它的新旧军阀更加高尚。相反，冯在为人处事的原则上过于实用主义，虚伪而寡义。背信弃义的行为，在那个时代的大小军阀中并不鲜见，但是如冯玉祥这样频繁倒戈的，实在是少有。上行下效，冯部下的将领有相当部分也像冯玉祥一样做事只图达到目的，而不顾及道义的约束。但是，冯玉祥不管怎样还是从始至终恪守了那条“爱国”的做人底线，而冯的部下却有很多在实用主义的践行上比冯玉祥走得更远，越过了那条做人的底线，成了可耻的汉奸。这种不顾及道德的实用主义作风，也许正是导致冯玉祥军事集团离心离德，最终土崩瓦解的关键。
因为冯玉祥一贯坚决反日和反蒋，而西北军旧部在解放战争中大量起义，所以后人将冯及其军事集团抬高到了一个脱离实际的高度。而实际上，冯部的起义说到底和他们内战中在国内各派势力之间的反复以及部分西北军在抗战中投降日寇一样，都不过是趋从强势的一种投机行为而已，一旦形势出现对共产党不利的变化或者他们感觉自己的要求没有得到满足，这些起义的西北军大多还是会选择继续倒戈背叛。正如宁都暴动后季振同因为红军将起义部队分散配属，加上冯玉祥的劝诱，又企图把队伍拉回去，结果被红军察觉将其逮捕处决和郝鹏举起义投向新四军后，因为国民党军重点进攻山东解放区，认为共产党大势已去，于是又再次反叛。只不过，历史没有给其他西北军的起义部队同样的机会而已，在他们投向共产党时战争的胜负已经成为定局，他们没有了继续反叛的对象和机会，所以起义也就成了最后一次“倒戈”。

缅甸军政府已镇压了其北部边境的华人少数民族“叛军”，这是缅甸军政府3个月来消灭的第二个反政府武装组织。
纽约时报刊登记者Thomas Fuller一篇题为“缅甸军政府驱赶境内华族”的报道。报道说，缅甸军政府在上周末轻取了果敢华裔少数民族组织的果敢同盟军，这个行动给统治缅甸的军阀实现他们的一项计划增添了动力。这个军政府的如意算盘和政治安排，就是要在明年大选和新宪法生效前，肃清境内的反政府武装组织。
目前，国内的几个武器装备良好的地方组织，尤其是佤邦和克钦邦，仍然是缅甸军政府达到完全控制国家政权这一目标的障碍。虽然，几个反叛组织最近宣布的同盟协议有阻碍中央政府进攻果敢的潜在力量，但是，实际上这个协议本身可能也在失效。
缅甸军政府的战略，似乎是利用各个组织中的许多内部派系，分化瓦解，各个击破，直到把所有反抗势力消灭掉。
今年6月，军政府击败了处于泰国边境的克伦邦武装分子。在围剿中，他们获得了克伦邦的佛教地方武装分子的协助，合力攻击一个主要由克伦的基督徒组成的军队。
接着，为了击败北部的效忠领袖彭家声的果敢军，军政府又与一名被赶出果敢军的逃命者结成了联盟。
据基地位处于中国境内的原前缅共成员昂觉梭（Aung Kyaw Zaw）说，最初，曾经有一队2,000人的佤邦士兵曾赶来支援果敢军，但是，他们在周五撤退了，这似乎没有遵守反叛组织在几周前达成的军事互助协议。
30日晚间，缅甸军政府官方媒体打破沉默，在电视上宣布，这次冲突已经结束，并表示，死伤初步统计的结果为政府军死亡26人，果敢武装分子8人。果敢地区现在已经恢复正常。
中国媒体报道称，果敢军于30日继续穿越边境，逃入中国，联合国和中国官员估计，难民人数高达3万平民。根据昂觉梭先生说，果敢武装分子的1,500名成员几乎有一半已经穿越国境，把他们武器缴给中方。
缅甸中央政府本次的进剿从上周就开始。军政府的攻击，已经使得其他中缅边境的少数民族武装组织进入戒备状态，根据克钦邦位于莱扎（Laiza）总部的地方官员布兰德*赖（Brang Lai）所说：
人们都非常担心。在莱扎属于中国的一侧，居民们已经在他们的屋顶上竖起中国国旗，希望如此能避免更多的冲突。来自缅甸军政府北部省份的官员于周末来到莱扎，呼吁民众保持冷静。
在中国边境处，几位彭家声的追随者在购买平民服装，打算换下他们的军服。“我们没有胜利的希望。”其中的一位叫瑞*陈川（Ri Chenchuan）的果敢反政府武装分子边换衣服边说。
过去20年里，缅甸军政府已与几个少数民族组织签署了十几份停火协议，但是，这一次与果敢的冲突，使人怀疑军政府此前的目的和诚意。
反缅甸军政府的缅甸美国民主同盟主席丁敖博士（Dr. Aung Din）表示，缅甸的将军们显然是决定采取一种更具侵略性的姿态，部分原因是受到了斯里兰卡军政府于今年5月战胜泰米尔叛军的影响。
斯里兰卡总统马欣达*拉贾帕克萨（Mahinda Rajapaksa）于今年6月曾与缅甸的将军们会晤，这是他在击败泰米尔老虎组织后的首次出国访问。正是这次访问，可能启发了一辈子都在与民族组织作战的缅甸最高领导人丹瑞(Than Shwe)大将。
斯里兰卡军政府的胜利是对军政府的一大鼓励，促使他们决定一次性地解决缅甸叛乱问题。军政府他们的思路已经改变了。
缅甸军政府领导人的目的和战略一直都很难被外界解读清楚。丹瑞将军是一位非常隐密的男子，而且，缅甸的国家媒体在报道新闻时也都小心翼翼。30日晚间的报道时，他们才首次提及针对果敢的政府军事行动。
纽约时报指出，这次武装冲突，似乎也加剧了缅甸与中国之间的紧张关系，尤其因为果敢的居民，大都是华人。中国外交部于28日警告缅甸，要缅甸当局“妥善地处理本国问题，并且，维持中缅边境地区的稳定”。
分析人士说，中国政府曾要求缅甸将军不要在中国建国60周年大庆前发动军事行动。从此来看，中国可能把缅甸的这次行动视为一种对中国的挑衅，特别是因为，中国一直在缅甸投入巨额投资，并且在联合国和其他国际社会论坛上，都扮演着一种袒护缅甸军政府的“大哥”角色。
昂觉梭先生说，他猜想，这次的动作，可能是缅甸的将军们想显示：他们并不需要依赖中国领导人。他说，缅甸的将军们要传达出这样的信息：如果我们想在边境打仗，我们就可以打仗。
这纯粹是一场政治游戏。昂觉梭还说。